viernes, 10 de septiembre de 2010

Las dos amigas
















Poema premiado con una "Mención Honrosa" en la Categoría Poesía en la Expoarte y Bicicleta 2010.
Está inspirado en esta foto.


Las dos amigas.

Como pan y mantequilla,
como voz y poesía,
como la noche y el día
son estas dos chiquillas.


Se dice que dos atletas
conociéronse en el sur,
juntas hicieron un tour
por montañas y caletas.
Cumplieron complejas metas,
badearon zarza y murtilla,
alforjas en la parrilla,
esperanza en corazón,
estas dos amigas son
como pan y mantequilla.

En un bus se encaramaron
en el Terminal Santiago
y más rápido que un trago
en Concepción se encontraron.
En la mañana iniciaron
la imponente travesía,
se lanzaron a la vía
con ganas y con tesón,
estas dos amigas son
como voz y poesía.

Los kilómetros primeros
corrieron sin novedad,
pasaron una ciudad
de carbones y mineros.
Siguiendo los derroteros
con fe y con alegría
avanzaron todo el día,
sin encontrar contratiempos
van transcurriendo los tiempos
como la noche y el día.

Por una playa pasaron
y tenía arenas blancas,
la Plaza de Armas y sus bancas
su dulce sueño atraparon.
Cuando las dos despertaron,
relumbraban ventanillas
y acarició sus varillas
el gran sol de la mañana.
Como una prima o una hermana
son estas dos chiquillas.

El viaje proseguiría,
llegarían hasta un monte
más alto que el horizonte,
más bello que la armonía.
Ahora les confesaría
dónde se esconde mi treta,
porque no son sólo atletas
a las que aquí yo describo;
ahora les muestro y escribo
que ellas son dos bicicletas.


Francisco Viveros
Santiago, Lunes 23 de Agosto de 2010

domingo, 29 de agosto de 2010

SE VENDE

Lindo país esquina con vista al mar.
Tratar con su propio dueño, Sebastián.

Atentado: El Pueblo Contraataca


Función de julio de 2013 en el Museo de la Memoria. Imagen de Nicolás Calderón.

Brindo por Manuel Rodríguez
y este grupo de frentistas,
las armas se encuentran listas
y la emoción me persigue.
Este plan no para y sigue
tal como tiene que ser,
tendremos pronto el placer
de saborear la victoria,
quedaremos en la historia
por matar a Pinochet.

Francisco Viveros
Brindis en décima que forma parte del texto de la obra "El Pueblo Contrataca" de la compañía teatral "Los Amigos de Chile".

sábado, 28 de agosto de 2010

La verdadera verdá

La verdadera verdá.
Verso Libre

Les contaré a los presentes
la verdadera verdá,
así llevó la pelá
a nuestros presidentes.

A Manuel Blanco Encalada
lo asesinó el chico Aguirre,
y el Agustín Eyzaguirre
falleció en una ramada
¡Y no se ha sabido nada
de Ramón Freire Serrano!
No era ná de los más sanos,
comentan las malas lenguas
que lo asesinó la suegra
ahorcándolo con sus manos.

El Francisco Pinto Díaz
se fumó todo en el Valle,
y José Tomás Ovalle
murió comiendo sandías.
¡Que mala suerte tenía
José Joaquín Prieto Vial!,
hincha de Fernández Vial,
oscuramente fue muerto
en una riña de puerto
por un hincha de Naval.

Del tal José Joaquín Pérez
se nos perdió todo rastro
se largo pa allá pa Castro
con toditos sus enceres.
El triste fin de estos seres
en mi gran lápiz los meto,
escribo que Bulnes Prieto
se resbaló de una torre,
y que Manuel Montt Torres
se lanzó debajo’el Metro.

Errázuriz Federico
bebió todo el vino tinto,
por metío a Aníbal Pinto
le rompieron el hocico.
¡Dicen que era muy muy chico
Domingo Santa María!
en un saquito cabía
su humanidad entera,
en una aldea costera
cuerpo y saquito yacían.

Finalmente Balmaceda,
que es un caso bien aparte,
del honor es estandarte,
de la patria una bandera,
falleció de forma artera,
engañado con traición,
pues el inglés ricachón
se llevó en la cartera
la gran riqueza minera
de toda nuestra nación.

Francisco Viveros
Santiago, 28 de Mayo de 2010

lunes, 23 de agosto de 2010

Brindis en honor a los 33 mineros (y en repudio a los dueños de la mina San José)

Brindo por los treinta y tres
sobrevivientes mineros,
porque nos muestran senderos
pa' sortear cualquier revés.
Es muy grande mi interés
no tan sólo en celebrar,
no podemos olvidar
que la culpa es del patrón,
que sacrifica al peón
pa' puro economizar.

miércoles, 21 de julio de 2010

Indulto Bicentenario



Décima basada en esta noticia:

Ya se entromete la Iglesia
en aquello ajeno a Cristo,
citando a don Jesucristo
pide signos de clemencia.
Que no haya nunca indulgencia
con aquellos que violaron
derechos y torturaron;
por respeto a familiares,
víctimas y sus lugares
en la Historia que forjaron.

Francisco Viveros
Miércoles 21 de julio de 2010

miércoles, 23 de junio de 2010

No inclinaremos cerviz

Barrick Gold destruye glaciar para construir camino de acceso a su proyecto Pascua Lama.

Verso por la defensa de nuestros recursos naturales

Saqueos hay por montones
en la historia del país,
no inclinaremos cerviz
ante afuerinos ladrones.


Comenzaron los de España
allá por el mil quinientos,
eran menos de doscientos
los que se dieron gran maña
para sembrar de cizaña
y avaricia los rincones,
invadieron sin razones,
violaron nuestros derechos,
queda claro por los hechos:
saqueos hay por montones.

Después fueron los ingleses
que el salitre nos quitaron,
nadita nos aportaron
cuidaron sus intereses.
Como buenos feligreses
agachamos la cerviz
y el final no fue feliz
para miles de chilenos.
De abusos estamos llenos
en la historia del país.

Luego llegaron los gringos
a llevarse todo el cobre.
¿No habrá político que obre
en contra de tantos pingos?
No realizan ni un respingo
con su opulenta nariz,
viendo cómo a este país
lo vacían con esmero,
ante el ladrón extranjero
no inclinaremos cerviz.

Ya volvieron de Galicia
a quitarnos el tesoro,
esta vez ya no es el oro
lo que mueve su codicia.
Su billetera acaricia
las ganancias por millones,
gas, luz, agua por montones
nos quieren arrebatar;
no vamos a recular
ante afuerinos ladrones.

Collahuasi y Pascua Lama,
que Hydroaysén no se me quede
porque es un caso que puede
empeorar el panorama.
Cualquiera que diga que ama
a esta tierra con pasión,
luchará con gran tesón
pa’ no repetir la historia.
El camino hacia la gloria:
la nacionalización.

Francisco Viveros
Santiago, 16 de Junio de 2010.

miércoles, 12 de mayo de 2010

En el día de las enfermeras

Brindo por las enfermeras
de todita mi nación,
porque en poner corazón
ellas siempre son primeras.
Deben ver cada lesera
en la sala de emergencia,
pero siempre con paciencia
atienden a quien acude,
mijita: ¡que usted me ayude
si es que tengo una dolencia!

domingo, 11 de abril de 2010

ORIGENES DE LA FAMILIA VIVEROS EN CHILE

Don Luis de Roa Ursúa, en su obra “ El Reino de Chile” (1553 - 1810), señala que el fundador de esta familia en el país, fue el conquistador
don Alvaro de Vivero :

Procedente de la provincia de Valladolid, en Castilla La Vieja, llegó don Alvaro al Nuevo Mundo.
Al alzarse, en Perú, Gonzalo Pizarro contra el Rey, es muy probable que participara en la batalla de Jaquijahuana, favorable a las armas imperiales, en la que Pizarro fue prácticamente abandonado por los suyos en provecho de las tropas del representante real y, en la que falleció su hermano, don Pedro de Vivero.
Don Pedro de Valdivia, el Gobernador de Chile, había acudido a presentar su concurso al licenciado De La Gasca, el enviado regio, encargado de reducir a la obediencia al insubordinado ; de modo que, una vez derrotado el caudillo rebelde (1548), el fundador de “La Nueva Extremadura” permaneció en el Virreinato con el propósito de reunir un grupo de colonizadores dispuestos a partir al beligerante Chile.
En 1549, salía de la tierra de los incas, el cortejo con rumbo a Chile.
El Capitán de Milicias Reales, don Alvaro de Viveros, marcha en él.
Llegado a la Capitanía General, hijodalgo, peleó en las guerras de Arauco.

Los conquistadores no se detienen. Atraviesan praderas, bosques y ríos, enamorados de la naturaleza y del clima, tanto más soportables que los que habían sufrido en el trópico y en los desiertos del norte. Así, nacerán sucesivamente nuevas ciudades, entre ellas Villarrica (1552). El Capitán de Vivero se radicará en la nueva plaza, como vecino y encomendero de ella. Era su mujer, Beatriz de Paz.

Fueron padres de :

1.- García Torres de Vivero. Nacido en Villarrica, hacia 1565 ; de donde se desprende que era apenas un mozalbete cuando fue el terremoto de 1575, que asoló a las ciudades del sur. El célebre cronista don Pedro Mariño de Lobera, escribió al respecto : “Sucedió pues en 16 de diciembre, viernes de las cuatro témperas de Santa Lucía, día de oposición de luna, hora y media antes de la noche, que todos descuidados de tal desastre, comenzó a temblar la tierra con gran rumor y estruendo, yendo siempre el terremoto en crecimiento, sin cesar de hacer daño, derribando tejados, techumbres y paredes, con tanto espanto de la gente, que estaban atónitos y fuera de sí, de ver un caso tan extraordinario. (“Crónica del Reyno de Chile”).
Don García comenzó a servir en la Milicia en 1582 ; ingresó al Seminario Eclesiástico de Imperial, en 1594 ; en 1597 fue ordenado Sacerdote por el obispo don Agustín de Cisneros y pasó a Párroco de Osorno.
A raíz de la insurrección indígena de 1599, el padre Vivero “hizo prodigios de caridad y de paciencia en el asedio de la ciudad de Osorno, por los indios alzados.
Caída la ciudad y destruida que fue por los bárbaros en 1604, se trasladó a Concepción, de cuya Catedral es nombrado Canónigo en 1608.
Promovido a una Canongía en Santiago en 1613, falleció allí en 1620.

El Canónigo Vivero era propietario de medio solar en Santiago ubicado en la esquina noreste de las actuales calles Amunátegui y Catedral y, que comprara a doña Juana Garcés. (Publicación del Instituto de Historia de la Universidad Católica de Chile, 1974 - 75).

2.- Andrés Torres de Vivero.- Nació en Villarrica y fue educado en el Seminario Eclesiástico de Imperial, ciudad que era entonces, la sede del Obispado de Maule al sur.
Fue ordenado Sacerdote en 1590, cuatro años antes que ingresara de novicio, su hermano García.
En 1599, fecha del alzamiento de los indios, se encontraba en Villarrica. El jesuita Diego de Rosales (Historia General del Reino de Chile, Flandes Indiano), escribía respecto del asedio indígena a la ciudad : “ con esto volvió el hambre a apurarlos, de suerte que si no es yerbas, romaza y yerbabuena, no comían otra cosa, y al irlos a coger, el enemigo, que estaba de emboscada, los cogía y con todo eso no se podían contener las pobres señoras de salir, aunque poco a poco se las llevaba el enemigo, queriendo antes morir a sus manos, que a la rabia del hambre... Encarecía el hambre el valor de la comida y hacía despreciar el oro y la plata, que nunca falta quien la codicie, aunque sepa que la ha de perder... Hombre hubo que durante la hambre se comió media cuera de ante de castilla y dos panes de jabón. Una mujer se comió, acabada de parir, la criatura de sus entrañas. Carne humana la comieron muchos y, de los indios que mataban, hacían cecina... La gente más flaca, como las mujeres y los niños, se caían muertos de hambre y ya las dejaban irse al enemigo por no verlas morir a sus ojos y cada una se iba por donde quería, sin obediencia las hijas a las madres y las mujeres a sus maridos, porque la hambre no guarda respeto a la obediencia...”
El padre Andrés Torres de Vivero cayó en manos de los sitiadores, quienes le infligen largo y cruel martirio por especial razón de ser Sacerdote ; le mataron quemándolo vivo, “todo lo cual sufrió Andrés con ejemplar paciencia”, escribe de él el padre Rosales.

3.- Bartolomé de Vivero.- Nació en Villarrica y, el 20 de enero de 1580 ocupa el cargo de Regidor del Cabildo de la ciudad, firmando en tal carácter, cierto poder que confirió la plaza al capitán don Ramiro Yañez de Saravia (Progenitor de los Marqueses de La Pica), con el objeto que éste la representara ante la Corte de España.

4.- Alvaro Torres de Vivero.- Posiblemente el progenitor de su familia.
Casado con doña María Magdalena de Aedo o Molina Vascocelos, don Alvaro tenía medio solar en Santiago, propiedad adquirida en remate.
Eran dueños en 1645 :
Doña María de Vivero, hija de los anteriores y dueña de la mitad de la propiedad, la que vendió en junio de 1699.
Doña Beatriz de Vivero, dueña de la otra mitad. La propiedad se avaluaba en 1699, en 2.227 pesos.
Era también don Alvaro, propietario de otros tres cuartos de solar, contiguos a la propiedad anterior y cuyo precio se estimaba en 2500 pesos.
Don Alvaro tuvo un hijo de su mismo nombre que, en mayo de 1682 ostentaba el grado de Alférez y compraba al Alférez Francisco de Argomedo, un cuarto de solar lindante con las propiedades que poseía su progenitor.
Hemos de agregar que las casas de don Alvaro Torres de Vivero, daban frente a las casas y propiedades que, calle por medio, poseía doña Catalina de Los Ríos y Lisperguer. (Publicación Instituto de Historia de la Universidad Católica de Chile, 1974 - 75.)

Benjamín Vicuña Mackenna, en “Los Lisperguer y La Quintrala”, señala que :
“...enferma doña Catalina de los Ríos desde 1662, sobrevínole el paroxismo de la muerte, el 15 de enero de 1665. Trajéronle antes de expirar, su testamento cerrado y declaró ser su última voluntad en presencia de siete testigos, don Matías de la Zerpa, Alvaro de Vivero, Luis Verdugo de Godoy, Juan Jerónimo de Chavez, Andrés Gómez Sastre, Diego de Godoy y Manuel Tirinos.
Habiendo declarado doña Catalina, que no sabía firmar, firmó por ella don Alvaro Torres de Vivero.

Don Fernando Campos Harriet, en su “Historia de Concepción”, señala que entre las familias que se radicaron en la ciudad de Concepción durante la primera mitad del siglo XIX, está la de Vivero ; y recuerda además que entre “...los nobles vecinos de Chillán que hacen saber al Gobernador del Reino, la notable actuación de Juan Martínez de Rozas en el apresamiento y castigo de bandoleros, poniendo en contínuo peligro, vidas y haciendas, firman los : Lantaños, Acuñas, De la Fuente, Vargas, Contreras, Fuente-Alba, Blanco Villamil, Merino, Gatica, Sotomayor, Navarretes, Zúñigas, Viveros, Peñas.

NOTA.- Esta información fue tomada de la bibliografía citada, de la Biblioteca de la Universidad de Concepción, por Roberto Pinochet Flores, en 1977.

domingo, 4 de abril de 2010

Poema "Tres semillas"

Estos versos fueron compuestos para una escena de la obra "Lo soñé o fue verdad", creación colectiva de la Compañía Teatrapo, bajo la dirección de Elvira López. Se trata de un conjuro practicado en la Noche de San Juan por el personaje de 'El Ciego', con el fin de encontrar pareja.

A muchas mujeres he querido

pero nunca me han correspondido,

descubren que me falta un sentido

y arrancan cual caballo’e bandido.



Esta noche vengo a solucionar

este problema que tanto me aqueja

en San Juan voy a confiar

a ver si me encuentra pareja.



Con tino plantaré tres semillas

correspondientes a tres chiquillas

la que primero germina

se convertirá en mi güachita.



La primera la llamaré Norma

como la hija del sargento;

pucha que es dura su horma

pero es bien blandita por dentro.



La segunda la llamo Consuelo

como la hija del banquero;

su lindura está por el suelo

¡pero pucha que tiene dinero!



La tercera la llamo Esperanza

porque es la última que me queda;

quizás su hermosura alcanza

pa’ derrotar a las que restan.



Pongo mi fe en estos tres vasos,

soltero de mañana no paso:



“Por Jesucristo y la Virgen María,

que el amor me encuentre cuando sea de día.”



Francisco Viveros

Santiago, 31 de Mayo de 2007